عن محمد بن أبي عمير ، عن ابن مسكان . التهذيب : الجزء 9 ، باب ميراث الأزواج ، الحديث 1056 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب ميراث الزوجة إذا لم يكن وارث غيرها ، الحديث 568 ، إلا أن فيه : أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن أبي عمير بلا واسطة ، وما في التهذيب موافق للوافي والوسائل . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن أبي عمير ، عن إسماعيل بن رباح . التهذيب : الجزء 5 ، باب زيارة البيت ، الحديث 858 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب طواف النساء ، الحديث 801 ، إلا أن فيه : محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن أبي عمير ، عن إسماعيل بن رياح ، فلا شك في زيادة كلمة ( أحمد بن ) قبل ( محمد بن أبي عمير ) ، والصحيح ما في التهذيب . ورواها الكليني في الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب قطع تلبية المحرم . . ، 209 ، الحديث 8 ، ولكن فيه ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ، عن إسماعيل ابن رباح ، والوافي والوسائل عن كل من الكافي والتهذيب مثله . وروى أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن جميل ، وبكير ، عن زرارة . التهذيب : الجزء 7 ، باب عقود البيع ، الحديث 100 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب الشرط والخيار في البيع 70 ، الحديث 4 ، ابن أبي عمير ، عن جميل ، وابن بكير ، وما في الكافي هو الأظهر ، فإنه لم يرو محمد بن أبي عمير عن بكير ، إلا أنه وقع في مشيخة الفقيه في طرق الصدوق إلى بكير بن أعين ، وأما روايته عن ابن بكير فكثيرة . روى الصدوق بسنده ، عن محمد بن أبي عمير ، عن بكير بن أعين ، عن عبيد بن زرارة . الفقيه : : الجزء 4 ، باب الرجوع عن الوصية ، الحديث 509 . ورواها الكليني في الكافي : الجزء 7 ، كتاب الوصية 1 ، باب الرجل يوصي بوصية ثم يرجع عنها 8 ، الحديث 1 .